El presidente de Uruguay, durante una entrevista en su domicilio


Pepe, del calabozo al palacio

Es el más pobre de los presidentes de Latinoamérica. De revolucionario a presidente. Todos le dicen Pepe y se mueve en un ‘escarabajo’, sin escolta.

Raúl Rivero


No ha dicho nunca si tenía miedo o lo ponían nervioso los combates rápidos y cerrados en los que el plomo quemaba y dolía en las calles del Montevideo de los años 60, que era un campo de batalla y la ciudad más peligrosa de América Latina. José Mujica Cordano tenía 30 años y era parte del núcleo de la dirección del Movimiento de Liberación Nacional Tupamaros, la guerrilla urbana que estremeció el poder político tradicional en Uruguay.

Mujica había militado de muy joven en el Partido Nacional y luego en una agrupación política denominada Unión Popular con la aspiración de imponer su visión del mundo por las vías electorales. Pero en los primeros años de la década de los 60, ciertos grupos de la izquierda uruguaya y algunas figuras aisladas comenzaron a realizar acciones conjuntas dentro de lo que sería, a partir de 1965, el Movimiento Tupamaro. Y allí aparecería ese muchacho que, en realidad, estaba loco por cambiarlo todo.

Se ganaba la vida con un trabajo duro pero poético: cultivaba gladiolos

Era montevideano, un poco atropellado y explosivo y, sin embargo, se ganaba la vida con un trabajo duro pero poético, porque cultivaba gladiolos en una chacra de la familia.

El agricultor parecía estar decepcionado con las peroratas de los mítines políticos y los fracasos de sus compañeros de viaje en los comicios. Así es que comenzó a trabajar en un camino más rápido, moderno y adecuado a los tiempos que corrían. Para revolucionar la realidad nacional se necesitaba una organización armada y dinámica a la que llegaban uruguayos de diferentes signos ideológicos, pero con la misma intención.

Al principio, se realizaron pequeños asaltos para recaudar fondos y conseguir armamento. En esa época, Mujica actuaba con discreción y participaba en las acciones, pero podía aparentar todavía que lo más importante de su vida era el aroma de las flores de su jardín.

En la medida que avanzó y creció la actividad de los Tupamaros, el hombre tuvo que pasar a la clandestinidad porque se intensificó la represión del régimen. El movimiento comenzó a realizar operaciones que alcanzaron relieve internacional y, como algunos de sus líderes estaban inspirados en la Revolución Cubana, se movían por la capital uruguaya como por una especie de Sierra Maestra de cemento, adoquines y cristales donde las emboscadas se hacían en las esquinas y las escaramuzas se libraban en los parques. Y, a la vez, en los barrios solitarios y lejanos.

Ellos inventaron la guerrilla urbana. Los mismos métodos de lucha que se aplicaban en las zonas rurales. La búsqueda de puntos vulnerables del enemigo superior, mejor armado y con más recursos. La sorpresa y un trastazo devastador, la habilidad de golpear rápido. Atacar y subir al monte a perderse en la maleza y por los desfiladeros. En Montevideo, atacar, secuestrar a un personaje, tirotear el auto de un funcionario o hacerle un atentado a un alto oficial y bajar a lo hondo de la ciudad, a sus túneles y pasadizos a prepararse para otro ataque.

Los Tupamaros llegaron a tener un dominio total de las ciudades. Sus acciones espectaculares, casi de película, le dieron resonancia dentro y fuera del país. José Mujica y sus compañeros llegaron a tener tanto control en Montevideo que establecieron una llamada Cárcel del Pueblo, donde tuvieron de huéspedes obligados a algunos políticos uruguayos que secuestraron y al atildado y sorprendido embajador inglés en Uruguay, el escritor Geoffrey Jackson.

Los Tupamaros fueron el centro de la escena política en su país durante unos siete años. A principios de los años 70, las Fuerzas Armadas comenzaron a darle la vuelta a la situación. En 1973, el movimiento estaba desarticulado y vencido. Todos sus dirigentes fueron a dar a la cárcel. Mujica había recibido seis balazos en la contienda. Se había escapado cuatro veces de la prisión y, junto a ocho de sus viejos amigos de la guerrilla, estaba en la lista de rehenes del ejército.

Fueron confinados a calabozos solitarios con la amenaza de que si los grupos de acción que seguían en la calle o en el exilio realizaban alguna acción, los jefes serían aniquilados de inmediato.

Mujica salió a flote otra vez en 1985, con el regreso al país de la democracia parlamentaria. No estaba cansado y tenía 50 años. Volvió a los gladiolos y a la política y lo dejó dicho de esta manera: «Me comí 14 años de cana y dos horas después de que salí ya estaba militando».

Desarmado, con cicatrices de bala, con otras cicatrices sin marcas en la piel, y el agobio de más de una década en celdas preparadas especialmente para la tortura y la humillación, el montevideano estaba convencido de que había que olvidarse de la pólvora, de las pistolas y de las bombas.

Al mismo tiempo, se sentía seguro de que podía volver a la lucha política que lo defraudó en su juventud. Los combates verbales son más aburridos, densos y demorados, menos inquietantes y riesgosos; y, de todas formas, constituyen el único camino civilizado para tomar el poder.

Inició entonces un recorrido político en el ámbito de la democracia uruguaya que lo llevó a ocupar los cargos de senador y de ministro, tan odiados en sus tiempos de guerrillero, y después, en octubre de 2009, el de presidente de la República.

En el trayecto hacia la silla de la cocina de su chacra en Rincón del Cerro, en las afueras de la capital, que es desde donde gobierna, se ha ganado el cartel del presidente más pobre del mundo.

Dona la mayor parte de su salario como presidente a personas desfavorecidas

Dona la mayoría de su salario para personas desfavorecidas, ha dicho que es una referencia de la izquierda, pero también de la tolerancia. Se descuida y le graban insultos a sus aliados ideológicos. Nunca se ha puesto una corbata. Se mueve en un Volkswagen escarabajo de 1986. Le diseña la ropa un sastre que, seguramente, lo odia desde niño, y en los bares de Montevideo, a donde llega sin escolta a rumiar frente a un vino, los camareros y los borrachos le dicen Pepe y siguen metidos en sus asuntos.

Un monopolio de la marihuana

● Uruguay vota convertirse en el primer país que regula su producción y venta
● El cannabis se distribuiría a través de farmacias a usuarios mayores de edad

J. I. IRIGARAY / SALUD HDEZ-MORA


El presidente de Uruguay, el centroizquierdista José Mujica, tiene un sueño: despenalizar totalmente la marihuana y venderla en farmacias a través de una entidad estatal que regule su producción, distribución y venta. Anoche, el Congreso de los Diputados debatía en Montevideo si convertir en ley ese sueño, que acabaría con los beneficios de los narcotraficantes. La normativa dejaría al Gobierno como único operador legal del mercado de cannabis, que asumiría «el control y regulación de la importación, exportación, plantación, cultivo, cosecha, producción, adquisición, almacenamiento, comercialización y distribución».

La aprobación de la ley depende, sin embargo, de que el oficialismo coseche 50 de los 99 votos posibles. Tenía aseguradas 49 manos alzadas, pero uno de sus legisladores, Darío Pérez, se mantenía al cierre de esta edición aún en duda.

Sebastián Sabini, diputado oficialista, aseguró al comienzo de la sesión que el proyecto «busca resolver el problema del acceso y mecanismos seguros para los usuarios». Y aclaró que Uruguay «no va a vender libremente cannabis», sino que va a «establecer limitaciones a su compra ». En cambio, Gerardo Amarilla, del Partido Nacional, que votará en contra junto a toda la oposición, se preguntó: «¿Tenemos el derecho a ensayar estas respuestas cuando lo que está en juego son vidas humanas? Creo que no». El proyecto regula el cannabis para uso médico, recreativo e industrial y si se aprueba, deberá ser sancionado por el Senado.

Mujica argumenta que el combate al narco «ha fracasado a nivel mundial » y es necesario «intentar otra cosa ». La presión de ONGs como Proderechos consiguió imponer el autocultivo. Se autorizarían hasta seis plantas hembras, que contienen el principio psicoactivo, por ciudadano. Y la cosecha per cápita no debe superar los 480 gramos al año.

También se prevén clubes de membresía que tendrán entre 15 y 45 miembros, con hasta 99 plantas sembradas. Todo el proceso estará bajo control del Instituto de Regulación de Control del Cannabis (Ircca), que otorgará licencias a productores y vendedores. En las farmacias se venderá la hierba, nacida en cosechas privadas individuales o colectivas, a todo residente en el país, mayor de 18 años que podrá comprar hasta 40 gramos. El proyecto incluye un capítulo de prevención educativa y prohíbe cualquier publicidad de la marihuana, mientras que el Gobierno estará obligado a realizar «campañas educativas, publicitarias y de difusión y concienciación» sobre los riesgos potenciales del consumo. Los conductores que sean pillados in fraganti con porros serán sancionados.

Uruguay no es el único país donde la legalización se ha visto como una salida viable para acabar con el crimen organizado. Desde 2009, tres ex presidentes latinoamericanos, César Gaviria, Henrique Cardoso y Ernesto Cedillo han defendido esta vía, con el argumento de que los miles de muertos y las ingentes sumas que ha costado combatir el narco no han logrado los resultados buscados.

El presidente colombiano, Juan Manuel Santos, ha repetido en foros internacionales la necesidad de buscar alternativas a la lucha frontal. En una entrevista llegó a sugerir legalizar incluso la cocaína en todo el mundo y en enero propuso despenalizar las drogas sintéticas, refiriéndose al éxtasis, aunque aún no lo ha puesto en práctica. Otras voces destacadas, como el ex general de la policía Oscar Naranjo, han hablado de «regularizar» el consumo de marihuana, puesto que en Colombia no se entiende el sacrificio de vidas para luchar contra un sustancia permitida en varios estados de EEUU.

Pero también hay críticos como el procurador general de la nación, Alejandro Ordoñez, que considera que se doblaría el consumo como ocurrió, afirma, desde que la Corte Constitucional decidió despenalizar la dosis personal, según la prestigiosa Universidad de los Andes.

Otro argumento es que Colombia ha demostrado que puede reducir la producción de cocaína con mano dura. En 1999, el país generaba el 80% de la que abastecía al planeta, con unas 160.000 hectáreas cultivadas. Después de una estrategia agresiva que combinó, entre otras cosas, desmantelar los grandes cárteles, erradicar por vía aérea y con legiones de jornaleros los sembrados, intensificar las interceptaciones de avionetas y barcos cargados del polvo blanco, la nación diminuyó su participación en el negocio y los cultivos.

El problema es que no desaparecieron sino que se trasladaron a Bolivia y Perú. Por tanto, la consecuencia principal es que más que extinguirla, cambia de localización.

Un obstáculo a la legalización de unas drogas mientras siguen otras es que no están claras las fronteras entre los traficantes de todas ellas. En el norte del Cauca, al oeste de Colombia, donde estuvo esta semana EL MUNDO, combinan el cultivo de coca, amapola –ya casi desaparecida– y marihuana. Las FARC controlan la lucrativa industria junto conlos mafiosos. Y, a veces, en pago por la coca reciben a su vez éxtasis.

PERO QUE BIEN SABE VESTIR EL PEPE.! EL PEPE ESTA MUY ELEGANTE CON ESA CHAQUETA, MUCHO SABE EL PEPE DE ELEGIR BUEN SASTRE Y PAGAR ESOS TRAJES Y CHAQUETAS CON DINERO DEL ARCA PUBLICA.

Prefiero que no me conteste,sultanete, YO TENGO DERECHO A OPINAR DE TU CHUSMA Y PAYASO QUE ES TU PEPE.
Saludos,
Assia

VIVAN PEPE Y EL CHE!

Dime, querido Invitado,cuando has visto tu,1 foto de CHE GUEVARA con ropa elegante como el PEPE.? Hasta cuando CHE GUEVARA hablo en Naciones Unidas,iba vestido con el uniforme de guerrillero.

Toda comparaciones son odiosa y esa,MAS QUE NINGUNA.!

Claro que son odiosas pero el hábito no hace al monje por mucho uniforme que se ponga y soy muy del viejo Pepe y poco del Che que una vez canonizado el fulano, ya no se admite reapertura del caso. La izquierda y las hagiografía de sus santos mártires me aburren

Viva Pepe

Ahora esta mejor decir ''Viva Pepe'' y no nombrar a Che Guevara. De todas formas, cuando el PEPE muera, nadie se acordara de ese viejo ''chungo.''

Nadie hara famosa y eterna 1 foto del PEPE y no comerciaran multinacionales con camisetas,mecheros,bolsos, biquinis,etc,etc, y hasta condones, de ese viejo PEPE como esta pasando con todo lo que se produce de CHE GUEVARA. Hasta hay 1 sopa en lata que se llama: ''sopa ideal'' Che Guevara Eso sin nombrar la pelicula, documentales y diarios escritos,cartas y hasta fotografias que tomara Che Guevara y que pronto aprendieron la viuda e hijos de Che, como funciona el capitalismo fuera de Cuba.

EL PEPE,SERA OLVIDADO COMO 1 VIEJO IMBECIL. CHE GUEVARA VIVE PESE A LOS ANOS QUE LLEVA DE HABER SIDO ASESINADO. NO ENSUCIE EL MITO DE CHE GUEVARA,CON LA DE ESE BABOSO PRESIDENTE URUGUAYO QUE NO TUVO REPARO EN IR A CENAR A LA ZARZUELA CON LOS REYES DE ESPANA.

abro la cita
Ahora esta mejor decir ''Viva Pepe'' y no nombrar a Che Guevara. De todas formas, cuando el PEPE muera, nadie se acordara de ese viejo ''chungo.''
fin de la cita

de mi general decían lo mismo .... y hasta las piedras saben .. a donde va.

SASTRE Y LEE EL TEMA ''COSAS.'' ALLI,CABO DE DEJAR 1 MENSAJE QUE HE ENCONTRADO EN GOOGLE.

VIVA EL SOCIALISMO!!! GRACIAS AL NOMBRE DEL SOCIALISMO ALGUNOS FAMILIARES Y AMIGOS HACEN ESA COSA TAN FEA PARA CHE GUEVARA Y EL PEPE QUE SE LLAMA: CAPITAL.

Saludos,
Assia

siempre me paso por el hilo de cosas ... está muy bien echo ... técnicamente y son interesantes los temas que se tocan.

incluso si me dan autorización ... me gustaría copiar cosas en mi foro.
no veo bien que lo trolees con chorradas ....
PD: te gusta insultar sin ton ni son ... ahora insultas a todo un país por medio de su presiente



sean los orientales tan ilustrados como valientes

en argentina ... ajajajjaj cuantas banderas uruguayas ...

Vidalita acordate de José Artigas,
y endulzate la boca, cuando lo digas.
A la huella de un siglo que otros borraron,
mintiendo los martirios del traicionado.

A la huella vieja, vidalitay,
que te estoy buscando,
junto a Lavalleja, vidalitay,
yo quiero oírte andando.

A la huella, primero, de José Artigas,
y sacate el sombrero, cuando lo digas.
Lararailaira, lararairá,
y sacate el sombrero, cuando lo digas.

Vidalita orientala, lejana y pura,
a la patria cantala sin amargura.
No hay más huella, canejo, que la de Artigas,
y jugate el pellejo, cuando la sigas.

Patria sola y patria, vidalitay,
patria sola y muda,
rompé tu silencio, vidalitay,
vamos en tu ayuda.

En tu ayuda, ¡ay paisanos!, monten caballos;
vamos mano con mano, los uruguayos.
Lararairara, lailararará;
vamos mano con mano, los uruguayos.*


* En una decisión inicialmente no compartida por el coautor, Alfredo Zitarrosa cambia estos versos, en las ediciones posteriores, por "En tu ayuda, ¡ay paisanos!, monten baguales; / vamos mano con mano, los orientales".